-
-
-
-
-
Pastores em Crise: O conflito de identidade social do pastor protestante
0Para o aprofundamento desses estudos, pesquisas foram feitas nos antecedentes históricos desses atores sociais e personagens centrais da referida suspeita. Um detalhado levantamento de dados foi processado no histórico familiar dos seminaristas matriculados noSeminário Presbiteriano do Sul, em Campinas, a principal e mais antiga escola teológica da Igreja Presbiteriana do Brasil, fundada e1888, pelo missionário norte-americano, Dr. John Rockwell Smith (1846-1918), nas décadas de 1950 a 1979. O corte cronológico desse período diz respeito ao ano em que foi promulgada a atual Constituição da Igreja Presbiteriana do Brasil, marco decisivo de uma época de uma geração de ministros moldada sob a égide do “novo” tempo do país e, consequentemente, da igreja. Afinal, ambos se impulsionaram em torno de um vigoroso nacionalismo repleto de sonhos e visões que prometiam grande progresso3. E o final da década de 70 simboliza a morte de muitos sonhos e ideais, quando acontecimentos na história brasileira marcaram uma geração e abriram brechas e feridas que provocaram cisões e rupturas, e perdas irreparáveis ao patrimônio humano, cultural e ideológico do presbiterianismo brasileiro.
-
Paul From Galatians
0The book you have on your hands is a short introduction to the thinking of the most important human character of Christianity after Jesus Christ, Paul of Tarsus. Paul is important because his letters systematized in a very deep and practical way the whole Christian doctrine. What Acts 2.42 calls “the apostles’ teaching” finds its more systematized instance in the letters of Paul. The Trinity, the substitutive work of Christ on the cross, the justification by faith, the sanctification by the Holy Spirit and the union with Christ are some of the fundamental Christian doctrines one finds in him.
-
Paul Tillich: Justiça, paz e amor
0Toda mudança, toda transformação exige uma compreensão do momento vivido que vá além do meramente histórico, do aqui e agora. Deve projetar-se no futuro, deve entender que há na busca permanente da justiça um choque entre necessidade e transformação, entre criatividade e novidade. Tal desafio não pode ser resolvido por uma pessoa, por mais protestante e social que seja. O sujeito da transformação, da justiça, paz e alegria será, em última instância, o sujeito social, as massas em mobilização. Mas o cristianismo social, assim como a intelectualidade militante, têm aí um importante papel a cumprir, ser voz e ação crítica para que o sonho aconteça no presente concreto: que o juízo corra como as águas e a justiça como ribeiro perene. E vamos percorrer este caminhar com a teologia da justiça, paz e alegria, com Paul Tillich e com seu socialismo religioso.
-
-
-
-20%
Pedagogia da Morte: A Importância da educação sobre luto nas escolas
0Muito adequada a colocação em relação ao papel da escola no enfrentamento da temática, que é um desafio existencial. Não se trata de cuidado prioritário da escola, mas ela precisa estar preparada para assumi-lo quando necessário, pois a morte é capilar a todo tecido da vida de uma comunidade e não há lugar isolado, separado, específico para tratar dela.
-
-